地區(qū)：安徽|北京|重慶|福建|甘肅|廣東|廣西|貴州|海南|河北|河南|湖北|湖南|吉林|黑龍江
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行業(yè)：養(yǎng)豬|養(yǎng)牛|養(yǎng)羊|養(yǎng)兔|養(yǎng)魚(yú)|養(yǎng)雞|養(yǎng)蛇|養(yǎng)鵝|養(yǎng)鴨|養(yǎng)龜|養(yǎng)蝦|養(yǎng)蟹|養(yǎng)鹿|養(yǎng)蠶|黃粉蟲(chóng)
行業(yè)：水稻|玉米|花生|小麥|大豆|茶葉|棉花|油菜|鵪鶉|牛蛙|黃鱔|泥鰍|蚯蚓|養(yǎng)驢|養(yǎng)蠅蛆
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84農(nóng)業(yè)網(wǎng) 時(shí)間：2018-09-19 作者：佚名 來(lái)源：中國(guó)農(nóng)業(yè)新聞網(wǎng)-農(nóng)民日?qǐng)?bào)
湖北省秭歸縣歸州鎮(zhèn)萬(wàn)古寺村：
龍舟文化節(jié)
歸州鎮(zhèn)萬(wàn)古寺村每年農(nóng)歷二月初二舉行的龍?zhí)ь^龍舟節(jié)活動(dòng)，傳承剃龍頭、祭祀祈雨保豐收、搶彩頭等儀式，同時(shí)結(jié)合屈原故里龍舟文化，開(kāi)展龍舟文化系列活動(dòng)。
秭歸是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故鄉(xiāng)，萬(wàn)古寺村有百分之六十以上的村民姓屈，家家供奉屈原、懷念屈原。秭歸縣龍舟協(xié)會(huì)在萬(wàn)古寺成立，龍舟基地在該村掛牌，萬(wàn)古寺村成為傳承屈原龍舟文化的重要載體。
在每年二月二·龍?zhí)ь^龍舟節(jié)活動(dòng)上，村民們舉行剃龍頭、龍獅巡游、龍舟下水儀式（祭龍頭和畫(huà)龍點(diǎn)睛）、游江招魂、龍舟表演賽、搶彩頭、龍舟拜碼頭等活動(dòng)，活動(dòng)過(guò)程中傳承薅草鑼鼓、吹嗩吶等農(nóng)耕文化。
民間認(rèn)為龍是吉祥之物，和風(fēng)化雨的主宰，而農(nóng)歷“二月二龍?zhí)ь^”這天是龍欲升天的日子；從節(jié)氣上說(shuō)，農(nóng)歷二月初，正處在“雨水”“驚蟄”和“春分”之間，我國(guó)很多地方已開(kāi)始進(jìn)入雨季，會(huì)舉行敬龍祈雨，放生，以求一年吉祥豐收。它與端午節(jié)懷戀屈原劃龍舟相契合，通過(guò)舉辦二月二·龍?zhí)ь^龍舟節(jié)，寓意新年過(guò)去，新的勞作開(kāi)始，龍舟活動(dòng)祈雨保豐收。
湖南省新化縣正龍村：
九曲回龍系列活動(dòng)
2017年11月糧農(nóng)組織把具有2000多年的湖南新化紫鵲界梯田系統(tǒng)列入全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，正龍古村是保護(hù)核心區(qū)。正龍古村沿襲了苗、瑤、漢等多民族獨(dú)特的地域文化，梅山文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古以來(lái)形成的梅山武術(shù)、醫(yī)藥、宗教、節(jié)慶、飲食，特色鮮明，民間演藝獨(dú)具特色，特別是舞龍、山歌、儺戲等得到了很好的保留、傳承并發(fā)揚(yáng)光大。
為讓遺產(chǎn)地的農(nóng)民在保護(hù)中受益，加快正龍古村旅游事業(yè)發(fā)展，增進(jìn)游客對(duì)梅山文化的了解，根據(jù)市場(chǎng)的需求，把原有每年舉行一次的“九曲回龍宴”民俗活動(dòng)改成每周六舉行一次，在紫鵲界正龍古村形成固定的活動(dòng)，在傳統(tǒng)的長(zhǎng)龍宴、耍夜龍、儺戲的基礎(chǔ)上，豐富活動(dòng)內(nèi)涵，突出古村、原生態(tài)自然村落與原始生態(tài)環(huán)境，不刻意人工打造，只在細(xì)節(jié)處略有修飾，保留并延續(xù)原生態(tài)的生活氣息、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗，突出正龍“龍文化”文化氛圍，以長(zhǎng)龍宴為起點(diǎn)，不斷地豐富“九曲回龍宴”內(nèi)容，給傳統(tǒng)文化注入活水源泉，讓“龍文化”活了起來(lái)，帶動(dòng)了新化鄉(xiāng)村文化和休閑旅游的發(fā)展。
廣西桂林市灌陽(yáng)縣灌陽(yáng)鎮(zhèn)：
桂林灌陽(yáng)“六月六”嘗新節(jié)
每年農(nóng)歷六月初六是灌陽(yáng)傳統(tǒng)的“半年節(jié)”，又因這時(shí)稻糧和瓜果成熟，所以又叫“嘗新節(jié)”。此時(shí)，農(nóng)家抬著城隍菩薩，敲鑼打鼓周游田洞，并請(qǐng)家中年長(zhǎng)者“嘗新”。
灌陽(yáng)生態(tài)優(yōu)良，物產(chǎn)豐富，是雪梨之鄉(xiāng)、黑李之鄉(xiāng)、大紅薯之鄉(xiāng)、南方紅豆杉之鄉(xiāng)，廣西超級(jí)稻高產(chǎn)第一縣。近年來(lái)，灌陽(yáng)縣依托良好的生態(tài)環(huán)境、獨(dú)特的地理氣候和豐富的自然資源，大力發(fā)展以“糧、果、藥、茶”為重點(diǎn)的特色生態(tài)農(nóng)業(yè)，在以“南橙北李中雪梨”產(chǎn)業(yè)格局基礎(chǔ)上，新引進(jìn)種植藍(lán)莓、沃柑、油茶、紅心獼猴桃等優(yōu)質(zhì)新產(chǎn)品，水果日益成為農(nóng)民增收的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)；以全國(guó)電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村綜合示范縣建設(shè)為契機(jī)，積極推動(dòng)生態(tài)與農(nóng)業(yè)、文化、旅游融合發(fā)展，打造了一批休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游精品，以“春季賞花、夏秋摘果、四季徒步游、全年農(nóng)家樂(lè)”為主題的生態(tài)休閑游已成為灌陽(yáng)旅游的一大特色。
在每年舉辦的“六月六”嘗新節(jié)暨特色優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品展示推介交易會(huì)上，通過(guò)品嘗優(yōu)質(zhì)名果，鎮(zhèn)長(zhǎng)為特色優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品代言推介及現(xiàn)場(chǎng)交易等活動(dòng)，將“六月六”嘗新節(jié)打造成一個(gè)集弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與培育特色優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收致富，貧困戶穩(wěn)定脫貧的目標(biāo)。
江西省崇義縣水南村：
舞春�；顒�(dòng)
明朝正德年間，崇義縣上堡鄉(xiāng)唐姓從湖南遷入本地，同時(shí)帶入了舞春牛這一民間古俗，民間組織春牛隊(duì)，以“春�！睘榻巧�，把農(nóng)事活動(dòng)演變成輕松恢諧活潑的具有鬧春特色的歌舞活動(dòng)，稱之叫做舞春牛�！拔璐号！北硌菖湟詽O、樵、耕、讀等角色反映農(nóng)家生活，另外還加入了以說(shuō)唱為主的《八仙》《白蛇傳》《斷橋會(huì)》《劉海砍樵》等項(xiàng)目，以增強(qiáng)戲劇性。舞春牛的套數(shù)和動(dòng)作有出欄、上路、吃草、飲水、背軛、耕田、擦癢、臥地、聽(tīng)歌等。
春牛歌又名牛燈，包括起鼓敲鑼、出行、路遇、相會(huì)、拜門(mén)、采青、謝禮、上紅、敬師、拜別等，以獨(dú)唱、合唱、輪唱和對(duì)唱，唱農(nóng)家事，演繹民間悲歡，逗得人們歡笑和喝彩。東家給牛上紅，并用茶果酒菜款待眾人，眾人酒足飯飽，牛隊(duì)再行回神禮，表演往往到五更雞才結(jié)束。
舞牛隊(duì)伍一般30人左右，陣容非常龐大。隊(duì)伍最前面是一個(gè)長(zhǎng)方形牌坊，由一人高舉，牌坊中間大書(shū)一個(gè)“春”字。春節(jié)期間，舞春牛隊(duì)伍到各個(gè)村民家中進(jìn)行參拜、行走并行祭祀禮樂(lè)，以求一年太平、六畜平安、五谷豐登。而隨時(shí)代的發(fā)展，本地的風(fēng)俗也在不斷演變和發(fā)展，春牛詞改編了新內(nèi)容，用以歌頌新社會(huì)、新生活。
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