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【豐收節(jié)“5個100”系列筆談①】品牌農(nóng)產(chǎn)品:豐收時節(jié)恰逢“君”

84農(nóng)業(yè)網(wǎng)   時間:2018-09-17    作者:佚名    來源:中國農(nóng)業(yè)新聞網(wǎng)-農(nóng)民日報

豐收節(jié)“5個100”系列筆談①

品牌農(nóng)產(chǎn)品:豐收時節(jié)恰逢“君”

房寧

秋風(fēng)帶來豐收的訊息,也把品牌的魅力傳遞。在首個中國農(nóng)民豐收節(jié)大幕將啟之時,推選發(fā)布“100個品牌農(nóng)產(chǎn)品”,就是要在歡慶豐收、城鄉(xiāng)融合的大場景大氛圍之中,開啟品牌農(nóng)產(chǎn)品與市場、與消費者真切互動、深度結(jié)緣模式,讓廣大消費者與農(nóng)業(yè)品牌培育者之間從“最熟悉的陌生人”變作彼此“對的人”。通過節(jié)日提供的大平臺,實現(xiàn)產(chǎn)銷精準(zhǔn)對接,幫助生產(chǎn)者和消費者互相發(fā)現(xiàn)價值,最終既讓農(nóng)民滿意,也讓市民滿意。

品牌農(nóng)產(chǎn)品是資源稟賦、品質(zhì)農(nóng)業(yè)、匠心經(jīng)營、農(nóng)耕文明的凝結(jié)和升華。農(nóng)業(yè)品牌的成功培育、被市場認(rèn)可,是農(nóng)民群眾創(chuàng)造的最大最美的豐收果實,也是城鄉(xiāng)共享豐收、提高生活品質(zhì)、提升農(nóng)業(yè)價值的重要載體和途徑。在這100個品牌農(nóng)產(chǎn)品中,不論是長白山人參、高郵鴨蛋、西湖龍井這樣的歷史名產(chǎn),還是攀枝花芒果、威海刺參這樣的新晉名品,都有著厚實的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、過硬的產(chǎn)品品質(zhì)、較高的市場知名度和美譽(yù)度,多年來支持著一方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,引領(lǐng)著當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的增收致富。要在更大范圍、更高層次上實現(xiàn)“品牌興農(nóng)”,就要引導(dǎo)全社會更多地關(guān)注農(nóng)業(yè)終端產(chǎn)品和品牌,更好地發(fā)現(xiàn)品牌價值,促成優(yōu)質(zhì)優(yōu)價。

農(nóng)產(chǎn)品品牌的價值關(guān)乎山水、風(fēng)物、人文,有生命,有故事,有情感。通過豐收節(jié)為媒牽線搭橋,讓各界消費者與品牌農(nóng)產(chǎn)品相遇,在特定的場景里消費,對品牌的內(nèi)涵、價值就會有更真切的了解。就如同要了解一個人,常要去他家坐坐、跟他的親戚朋友聊聊天一樣。農(nóng)民豐收節(jié)為品牌農(nóng)產(chǎn)品與市場、與消費者提供了這種“遇見”“牽手”的機(jī)緣。豐收節(jié)還采取“1+6+N”的方式,引導(dǎo)各地策劃各具特色的活動,與阿里、京東等平臺打造“豐收購物節(jié)”,為產(chǎn)銷精準(zhǔn)對接、生產(chǎn)者和消費者互相發(fā)現(xiàn)價值提供了更多可能。

在對的時間、對的場景,面向“對的人”,是農(nóng)民豐收節(jié)活動之于品牌農(nóng)產(chǎn)品推廣的最大的意義。讓消費者身處瓜果飄香的田野、鳥鳴山幽的林間或者親切恬靜的農(nóng)家院落,摘一顆帶露的果實、嘗一口開鐮的新米、煮一壺本真的香茶,聽一段原生態(tài)的歌謠……品牌走下紙面、躍出展廳,在廣闊的鄉(xiāng)間田野上完成富有生命力的場景傳播;借由走進(jìn)鄉(xiāng)間、與農(nóng)民共享豐收喜悅的他們,在“朋友圈”里完成更具說服力的口碑傳播。

一方面消費者觀念轉(zhuǎn)變,講究個性品位和綠色健康;一方面農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效,進(jìn)入品牌時代。我恰好成熟,你恰好到來,在這個共慶豐收的節(jié)日里,遇見彼此,就是收獲。

  2018年“中國農(nóng)民豐收節(jié)”100個鄉(xiāng)村文化活動選登

浙江省金華市磐安縣玉山鎮(zhèn)馬塘村:

磐安“趕茶場”

磐安縣是中國生態(tài)龍井茶之鄉(xiāng),“趕茶場”活動是國家級非遺文化項目。“趕茶場之秋社”是磐安縣玉山一帶茶農(nóng)以許遜的傳說和對茶神的崇拜為核心,以當(dāng)?shù)夭栉幕癁榛A(chǔ),以茶場廟廟會為依托,以古茶場為主要文化展示舞臺而展現(xiàn)的民俗文化活動,群眾參與面非常廣,歷史文化沉淀深厚,民間藝術(shù)表演形式豐富。

“秋社”,原來是在立秋后的第五個戊日。清朝中葉以后,延遲到農(nóng)歷十月,后逐漸固定在每年的農(nóng)歷十月十六日在玉山古茶場舉行。玉山區(qū)域及周邊地區(qū)的茶農(nóng)在秋收之后,紛紛到古茶場來聚會慶豐收,鄰近縣市的商人也來此設(shè)攤布點,當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)以茶待客,喜氣洋洋,熱鬧非凡,從而形成聲勢浩大的慶豐收民俗活動!扒锷纭逼陂g的傳統(tǒng)民間藝術(shù)節(jié)目,有“迎大旗”“迎大涼傘”“疊羅漢”、先鋒、銅鈿鞭、扇子舞等等,每年參加表演的茶農(nóng)就達(dá)2000余人。隨著文化旅游的不斷推進(jìn),地域文化特色濃厚的“秋社”是磐安節(jié)慶旅游的主推項目,成了助推鄉(xiāng)村振興的一個活力平臺。

山東省平度市鄉(xiāng)鎮(zhèn):

農(nóng)業(yè)“四季節(jié)慶”文化活動

平度地處山東半島咽喉地帶,屬四季分明的溫帶季風(fēng)性大陸氣候。優(yōu)越的自然條件生長出品種齊全、質(zhì)好量大的糧油果菜桑茶等大宗農(nóng)產(chǎn)品,馬家溝芹菜、大澤山葡萄等19個農(nóng)產(chǎn)品獲得國家地理標(biāo)志保護(hù)與登記,是全國擁有地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品最多、最集中的縣級市。近年來,平度以春、夏、秋、冬為四個時間節(jié)點,興辦起云山櫻桃節(jié)、明村西瓜節(jié)、大澤山葡萄節(jié)、馬家溝芹菜節(jié)等農(nóng)民豐收節(jié)慶活動。

四個節(jié)慶活動平均辦節(jié)歷史在10年以上,其中大澤山葡萄節(jié)延續(xù)32年,成為全國知名的農(nóng)產(chǎn)品節(jié)慶活動,一串葡萄串起大產(chǎn)業(yè);云山鎮(zhèn)大櫻桃節(jié)興起于2006年,12年來已經(jīng)發(fā)展成全國大櫻桃主產(chǎn)區(qū)之一;同樣自2006年開辦的明村西瓜節(jié),西瓜種植面積已達(dá)7萬畝,形成了京欣、早春紅玉等5大系列、30多個品種,西瓜年總產(chǎn)量約2.8億公斤,是江北地區(qū)重要的大棚西瓜生產(chǎn)基地;馬家溝芹菜節(jié)開辦于2005年,至今已舉辦12屆。

河南省洛陽市孟津縣會盟鎮(zhèn)李莊村:

洛陽會盟新米節(jié)

洛陽是中華文明重要的發(fā)源地之一,孟津會盟歷史文化更顯厚重,近年來形成了孟津特有的萬畝稻田、萬畝荷塘、萬畝梨園、萬畝魚塘,該地被譽(yù)為“河洛江南”。千年黃河農(nóng)耕文明在會盟銀灘周邊的近20個村莊持續(xù)傳承,每年豐收季節(jié),這里的河洛兒女用新米節(jié)這種獨特的方式慶祝豐收的盛景,分享豐收的喜悅。如今這里的農(nóng)耕文化、農(nóng)業(yè)節(jié)會和鄉(xiāng)情民俗,已深深地影響到周邊地市,特別是豐收季節(jié)周邊市民到現(xiàn)場購買新米已形成傳統(tǒng)。

會盟銀灘農(nóng)業(yè)觀光園區(qū)是全國休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游五星級企業(yè)(園區(qū))、中國鄉(xiāng)村旅游模范戶、中國鄉(xiāng)村旅游金牌農(nóng)家樂、河南省鄉(xiāng)村旅游示范休閑農(nóng)莊,該園區(qū)于2003年創(chuàng)建,2008年開始實現(xiàn)公司化運營,并逐漸形成了一年四季的多個農(nóng)業(yè)主題節(jié)會:春季的“洛陽會盟梨花節(jié)暨銀灘春耕節(jié)”、夏季的“洛陽會盟荷花節(jié)”、秋季的“洛陽會盟新米節(jié)”、冬季的“十里銀灘·黃河燈會”等節(jié)會在當(dāng)?shù)赜幸欢ǖ闹取?/p>

新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)四師六十八團(tuán):

稻香文化旅游節(jié)

金秋時節(jié)賞美景,稻花香里慶豐收。每年9月10日,四師六十八團(tuán)都舉辦稻香文化旅游節(jié)。節(jié)日里,伊香廣場賞稻香歌舞、觀稻田美景、品農(nóng)家美食,旅游節(jié)系列活動讓游客著實領(lǐng)略到了稻香文化的獨特魅力。在旅游節(jié)上,彩旗飄揚、稻香撲鼻的伊香廣場已是人頭攢動,建成的巨大金紅色鯉魚和金黃色稻穗造型,寓意著六十八團(tuán)有著“魚米之鄉(xiāng)”美譽(yù)。廣場不遠(yuǎn)處,一望無際的稻田里沉甸甸即將收獲的稻谷隨風(fēng)擺動。景區(qū)內(nèi),用稻草制作成的河馬、犀牛、直升機(jī)等各種造型把伊香廣場裝扮一新、獨具特色,游人們紛紛攀上稻田觀光塔取景拍照。

如今的六十八團(tuán)已發(fā)展成為兵團(tuán)最大的水稻主產(chǎn)區(qū),被農(nóng)業(yè)農(nóng)村部認(rèn)定為“全國一村一品專業(yè)示范村鎮(zhèn)”,生產(chǎn)的“伊香大米”被認(rèn)定為國家農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。2014年,六十八團(tuán)稻田景觀被農(nóng)業(yè)農(nóng)村部命名為“中國美麗田園——稻田景觀”。

云南省雙江縣勐庫鎮(zhèn):

雙江祭茶祖茶文化節(jié)

2015年農(nóng)業(yè)農(nóng)村部把具有500多年歷史的云南雙江勐庫古茶園與茶文化系統(tǒng)列入中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,是目前國內(nèi)外已發(fā)現(xiàn)海拔最高、密度最大、分布最廣、原生植被保存最為完整的野生古茶樹群落。神農(nóng)祠位于雙江自治縣勐庫鎮(zhèn)北部南勐河上游,勐庫大雪山萬畝野生古茶樹群落山腳的古茶谷中心地帶核心保護(hù)區(qū),距勐庫旅游小鎮(zhèn)10公里,距雙江縣城29公里,雙江人民奉之為“茶祖”。

自2006年以來,雙江縣先后在神農(nóng)祠舉辦了臨滄首屆茶文化博覽會雙江分會場活動、中國·雙江冰島茶會及4屆全國茶友茶鄉(xiāng)行活動等大型祭祀“茶祖”文化主題活動。祭茶祖是尋根炎帝神農(nóng),拜謁神農(nóng),是民族傳統(tǒng)茶文化的承繼和延伸,是與祖先的心靈對話;尋根問祖,是民族傳統(tǒng)茶文化回歸本源的契合。12年來,茶文化節(jié)開展助推了雙江縣茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展,讓保護(hù)區(qū)遺產(chǎn)地的農(nóng)民真正從中受益。

四川省南充市嘉陵區(qū)三會鎮(zhèn)羊兒灣社區(qū):

蠐蟆節(jié)

“十四送蠐蟆”是川北地區(qū)一個古老而神秘的民間傳統(tǒng)節(jié)目,在四川省南充市的西南官話灌赤片岷江小片(西充話)地區(qū)以及附近地區(qū)(比如嘉陵、順慶、西充、南部)比較盛行。歷經(jīng)演變,已成為一種獨特的地方民俗文化,為南充市寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)傳在清朝年間,一場突如其來的“蠐蟆瘟”襲擊了當(dāng)?shù)卮迕。于是?dāng)?shù)剜l(xiāng)親就用自制的“蠐蟆燈”,揮舞著捆扎的火把,抬著彩龍,敲鑼打鼓地舉行隆重的祭奠儀式,趕走“蠐蟆瘟”。從此每年的正月十四晚,家家戶戶扎“蠐蟆燈”、送“蠐蟆瘟”的風(fēng)俗延續(xù)到了現(xiàn)在。

蠐蟆節(jié)的主要活動就是送“蠐蟆燈”和小孩子搖嫩竹,正月十四清早,鄉(xiāng)親們就開始忙碌著制作“蠐蟆燈”。當(dāng)夜幕降臨時,家家戶戶就點燃自家的“蠐蟆燈”,吹著嗩吶、敲著鑼鼓、抬著彩龍、揮舞火把,浩浩蕩蕩地朝村邊的小河走去,人們把“蠐蟆燈”插入土中或放入河里。

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