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84農(nóng)業(yè)網(wǎng) 時間：2018-05-25 作者：佚名 來源：新華社
新華社記者朱旭東
登上舞臺，他是擅長吹拉彈唱的文藝工作者；回歸本職，他是勇于謀劃發(fā)展的鄉(xiāng)村領(lǐng)頭人。江蘇省徐州市賈汪區(qū)馬莊村黨委書記孟國棟立志文化興村，最近幾年，農(nóng)民樂團成為馬莊響當當?shù)奈幕瘶酥�，以香包文化為主的香包產(chǎn)業(yè)風生水起，以婚俗文化為主的婚禮小鎮(zhèn)嶄露頭角，以家風文化為主的農(nóng)村精神文明建設(shè)日趨完善……在即將推出的民宿農(nóng)家樂產(chǎn)業(yè)中，他同樣考慮植入各種“馬莊元素”。
1988年，馬莊村組建蘇北第一支農(nóng)民銅管樂團，打響了馬莊的知名度。孟國棟13歲成為樂團首批隊員，一直見證并推動著農(nóng)民樂團的發(fā)展壯大，成為樂團的靈魂人物。
曾經(jīng)，“一切向錢看”的思潮盛行，似乎只要能掙錢，其他都是次要的�！榜R莊村也曾只重視經(jīng)濟而忽略了精神文明建設(shè)，打架斗毆現(xiàn)象并不少見�！崩蠒浢蠎c喜說，“我們必須用積極的思想占領(lǐng)農(nóng)村陣地，農(nóng)民樂團就是骨干，隊員就是先鋒。將思想文化建設(shè)納入村干部考核，干部心思安定下來，整個文化陣地就占領(lǐng)了。”
2002年之前，馬莊村集體有4個小煤礦，足夠支撐農(nóng)民樂團的發(fā)展。2002年煤礦關(guān)閉后，樂團生存成了問題，30多名隊員只剩下7人。孟國棟臨危受命，放棄在江蘇梆子劇團的工作回村擔任樂團團長。在他的努力下，樂團起死回生。
農(nóng)民樂團的存在，不僅解決了部分農(nóng)民就業(yè)問題，更豐富了村民的業(yè)余文化生活——每月1日，馬莊會舉行升旗儀式，唱國歌，唱《馬莊之歌》；每個周末，馬莊在禮堂或廣場舉辦舞會；每年舉辦春節(jié)晚會；各家各戶的喜事，都有農(nóng)民樂團的身影。每年元宵節(jié)燈會，前來觀看表演的人多達兩三萬人。
“沒有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)空談文化，不行；物質(zhì)極大豐富，但精神極度空虛，更不行�！泵蠂鴹澗褪峭ㄟ^這種辯證思維，在馬莊實現(xiàn)著自己的理想。
10年前從外鄉(xiāng)嫁到馬莊的李紅俠，現(xiàn)在是農(nóng)民樂團副團長。她說：“別的村子都羨慕我們，說馬莊人心特別齊，活得特別有滋味，其實就是長期的文化生活，改變了村民的素養(yǎng)氣質(zhì)�！�
2007年，孟國棟進入村兩委。2009年，孟國棟牽頭成立馬莊文化旅游發(fā)展有限公司，通過文化引領(lǐng)，積極將香包打造成特色產(chǎn)業(yè)。
原來制作香包都是家庭作坊式的，形不成氣候。孟國棟通過舉辦元宵燈會等各種節(jié)慶活動吸引人氣，香包由此脫穎而出。“慢慢地，我們開始包裝香包制作人。如今，香包成了馬莊的特色產(chǎn)業(yè)，發(fā)展勢頭良好。”孟國棟說。
馬莊正著手打造婚禮小鎮(zhèn)�！盎閼c到處都有，我們憑什么吸引人？我們將主推漢文化以及唐宋等幾個有代表性朝代的婚禮婚俗�！泵蠂鴹澫嘈牛劳旭R莊民俗文化和潘安湖景區(qū)，馬莊未來將形成集拍照、酒宴、文化體驗于一體的婚宴服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈。
孟國棟還在規(guī)劃建設(shè)占地6000多平方米的馬莊文化綜合體，對于剛剛提上議事日程的民宿和農(nóng)家樂，孟國棟依然強調(diào)文化特色�！敖�(jīng)營農(nóng)家樂和民宿的人，必須懂得馬莊的歷史傳承，會講馬莊故事。”
馬莊村整體散發(fā)出的文藝氣質(zhì)和村民們昂揚向上的精神風貌，令人耳目一新。
“論經(jīng)濟，馬莊在徐州排不到第一梯隊，但論文化，我們當仁不讓�！泵蠂鴹澱f，馬莊村已擁有“全國文明村”“中國民俗文化村”等30多項國家級榮譽，這種獲得感和幸福感，靠金錢是買不來的。（
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